未觀其人，先觀其友
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朋友是本身性格的投射。
你是怎樣的人，自然交怎樣的朋友。常言道：物以類聚，人以群分。你們要不是志趣相投，怎會長期走在一起？
所謂「誤交損友」，只是少年成長期，對自己性格仍未摸清楚之時，偶然發生之不幸意外。
至於成年人，別裝蒜了，話不投機半句多，時間寶貴。
於是有：「未觀其人，先觀其友」這一句老話。
現代社會的人際關係複雜，我們初認識一個人，怎能分辨其善惡忠奸賢愚？
最有效的方法之一，是觀察他跟哪一種人來往？
古時社會風氣保守，交朋友只限於同階層或行業，河水不犯井水，種田的只有種田的朋友，做官的只跟做官的交往，極少人能突破社會規範。
亦因此，民國以前的紫微斗數，只有「奴僕宮」，而沒有「朋友宮」，計算方法亦相當勢利，純粹是從主人的角度出發，我上你下，我尊你卑，與現代人平等交友的觀念極之違背。
連帶「奴僕宮」的吉凶標準，與相傳口訣，亦不適用於現代「朋友宮」，這部分的徵驗，一定要重新演繹。
台灣 的慧心齋主，將「朋友宮」定義為人際關係的評估，可說是相當有見地：先了解自己的性格，引申出你會有怎樣的朋友？以紫微斗數諸星的特徵作分析，而放棄古時「奴僕宮」式思維的死板口訣。
假如我們今日仍然當朋友是「奴僕」，則必定交不到朋友，即使偶然有，亦不會快樂。
現代人對朋友的標準，應該寬鬆及隨意得多。對方有財有勢，與我何干？亦不期望他帶挈提攜，談得來、玩得來即可。相反亦一樣，朋友窮困不一定會連累我，對方環境差，不等於會對我謀財害命，彼此志趣相投才是交往的首要條件。
但要是你有其他要求、對朋友存有其他期望，打算將對方改變為配偶、兄弟、父母、師徒或子女等關係，則完全是另一回事，需要從斗數的另一範圍去計算吉凶。
總之人生在世，朋友不可缺，這是人性的一部分，亦是觀察一個人的重要铫索。
