人妖源自中國 史上最著名的四大“人妖”


2008年02月19日07:35 　 騰訊科學綜合

人妖最早起源于中國，原本的定義是為“片精”(同性戀)因某種心理缺陷而產生負荷爾蒙以致造成自我性別系統錯亂。

明代著名文學家馮夢龍編著的《情外類》就選錄了歷代錯性亂綱的眾多史料，史料中既同情和讚揚那些純潔、忠貞的高尚情操，也鞭撻那些骯髒、醜惡的庸俗情調。記載的同性戀人物上自帝王將相，下至歌伶市民。廣大千萬後代也能在其著作瞭解到“龍陽”、“餘桃”、“斷袖”等典故的來源。

1.龍陽君(龍陽好癖)

魏王與龍陽君共船而釣，龍陽君涕下，王曰：“何為泣？”曰：“為臣之所得，魚也。”王曰：“何謂也？”對曰：“臣之所得，魚也，臣其喜，後得又益大，臣欲棄前得魚矣。今以臣之兇惡，而得為王拂枕席，今四海之內，美人亦甚多矣。聞臣之得幸于王也，必搴裳趨王。臣亦曩之所得魚也，亦將棄矣。臣安能無涕乎？”魏王於是布令于四海之內曰：“敢言美人者族！”(相信通過不少書籍雜誌大家對戰國四君子不會陌生，尤是龍陽君。此君亦是開闢人妖歷史的先驅。)

董賢

2.董賢(揮髯斷袖)

董賢，字聖卿，雲陽人也，夫恭，為禦史，任賢為太子舍人。哀帝立，賢隨太子官為郎。二歲餘，傳漏在殿下，為人美麗自喜，哀帝望見，說其儀貌，識而問之，曰：“是舍人董賢邪？”因引上與語，拜為黃門郎，由是始幸。問及其父，即日征為霸陵令，遷光祿大夫。賢寵愛日甚，為駙馬都尉侍中，出則參乘，入禦左右，旬月間賞賜累巨萬，貴震朝廷。常與上起臥。又嘗晝寢，偏藉上袖，上欲起，賢未覺，不欲動賢，乃斷袖而起。賢自是輕衣小袖，不用奢帶修裙，故使便易。宮人皆效其斷袖。

很多讀者會對董賢其人較陌生，但是要談到寡人有疾，憐人斷袖就可以得知此君就是斷袖之癮的出處。

3.張放(奢情拜侯)

富平侯張放者，大司馬安世曾孫也。母敬武公主。鴻嘉中，成帝欲尊武帝故事，與近臣遊宴。放以公主子，少年殊麗，性開敏，得幸上。放取皇后弟平恩侯許嘉女，上為放供張，賜甲第，充以乘輿服飾，號為天子取婦，皇后嫁女。大官私官，並供其第，兩宮使者，冠蓋不絕，賞賜以千萬數。放為侍中中郎將，監平樂屯兵，置幕府，儀比將軍。與上臥起，寵愛殊絕，常從為微行出遊，北至甘泉，南至長陽五＊1，鬥雞走馬長安中，積數年。是時上諸舅皆害其寵，白太后。太后以上春秋富，動作不節，甚以咎放。於是丞相宣，御史大夫方進，以災異奏：“放驕蹇縱恣，奢*不制，請免歸國。”上不得已，左遷放為北地都尉。數月，複征入侍中。太后以放為言，出為天水屬國都尉。永始、元延間，比年日蝕，故久不還放，璽書勞問不絕。居歲餘，征放歸第視母公主疾。數月，出放為河東都尉。上雖愛放，然上迫太后，下用大臣，故常涕泣而遣之。後複征為侍中光祿大夫，秩中二千石。歲余，丞相方進複奏效，上不得已，免放，賜錢五百萬，遣就國。數月，成帝崩，放思慕哭泣而死

4.呂子敬(情濃意深)

吉安呂子敬秀才，嬖一美男韋國秀。國秀死，呂哭之慟，遂至迷罔，浪遊棄業。先是甯藩廢宮有百花台，呂遊其地，見一人美益甚，非韋可及，因泣下沾襟。是人問故，曰：“對傾國傷我故人耳。”是人曰：“君倘不棄陋劣，以故情親新人，新即故耳。”呂喜過望，遂與相狎。問其裏族，久之始曰：“君無訝，我非人也，我即世所稱善歌汪度。始家北門，不意為甯殿下所嬖，專席傾宮。亡何為婁妃以妒鴆殺我，埋屍百花台下。幽靈不昧，得遊人間，見子多情，故不嫌自薦。君之所思韋郎，我亦知之，今在浦城縣南，仙霞嶺五通神廟中。五通神所畏者天師。倘得符攝之，便可相見。”呂以求天師，治以符祝。三日韋果來曰：“五通以我有貌，強奪我去。我思君未忘，但無由得脫耳。今幸重歡，又得汪郎與偕，皆天緣所假。”呂遂買舟，挾二男。棄家游江以南，數載不歸。後人常見之，或見或隱，猶是三人，疑其化去。然其裏人至今請仙問疑，有呂子敬秀才雲。

古人雲：“飲食男女，人之大欲。破舌破老，戒於二美，內寵外寵，辛伯諗之，男女並稱，所由來矣。其偏嗜者，亦交譏而未見勝也。”

又雲：“女以生子，男以取樂。天下之色，皆男勝女。羽族自鳳凰、孔雀以及雞雉之屬，文彩並屬於雄。犬馬之毛澤亦然。男若生育，女自可廢。”

嗚呼，世固有癖好若此者，情豈獨在內哉？

張嫣：漢惠帝劉盈的的皇后，魯元公主之女。劉盈二十歲時，呂後作主將張嫣嫁給劉盈，張嫣是劉盈的外甥女，當時只十歲多一點。劉盈死時，張嫣年僅十四歲。呂氏族滅，這個尚未成年的寡婦被廢，軟禁在只有吃喝而沒有自由的北宮，度過了二十多年。死時僅三十六歲。

上官氏：漢昭帝皇后。她與漢武帝晚年托孤時的兩位大人物都有密切的關係：她是上官桀的孫女，同時也是霍光的外孫女。六歲時嫁給十一歲的漢昭帝。後來昭帝病死時，她才十五歲，漢宣帝因輩分比昭帝小兩輩，竟要叫她太皇太后，她開始了近四十年的守寡歷程，直到去世。

漢代的時候，外戚的勢力是一股最大的政治勢力之一。皇帝的廢立經常由太后家裏的人說了算，所以經常立一些年紀輕輕的小娃娃做為皇帝，順帶著，娶的皇后也都是小娃娃。因此，大漢帝國還是一個玩具製造大國。可惜，那時還沒有橡膠和塑膠，用的都是可降解材料，所以後世不傳。

呂雉就立了自己的兒子劉盈為帝，又讓劉盈娶了她的外孫女張嫣為皇后。定親時，這個皇帝用了駿馬十二匹、黃金萬兩作為聘禮，迎娶這個才十歲的小外甥女。張嫣的弟弟年紀還小，見黃金累累堆於堂上，奔入內房裏對阿嫣說：“嫣姐，皇帝要買你去哩。”

呂太后威脅說要殺掉整個後宮讓張嫣受皇帝的專寵，張嫣不得不在呂後的命令下假裝懷孕，以保全眾妃子。不久，惠帝死于未央宮，年二十三，皇后年方十四，剛剛發育，還是處女。此後，這個小皇后就被幽禁了，連宮女都敢欺負她，只有她的玩具陪著。一輩子就這樣過去了。

唐玄宗有位“洋貴妃”

“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗。”一首唐詩常常激起先賢後人對唐玄宗李隆基一世風流的遐想。“天生麗質難自棄”的楊貴妃——楊玉環，讓大詩人白居易揮就了流傳千古的《長恨歌》。

如今，著名文史專家、文物雜誌總編輯葛承雍先生經過研究發現，楊貴妃外，唐玄宗的姬妾中，還有一個“弦鼓一聲雙袖舉，回雪飄飄轉篷舞”的胡旋女，一個來自中亞的“洋貴妃”!

野那:“最喜歡的人”

唐玄宗有29個女兒、30個兒子，記錄在案的皇后嬪妃有劉華妃、趙麗妃、錢妃、皇甫德儀、武惠妃、柳婕妤等20人，還有一些嬪妃失傳，其中最令人蹊蹺的是“曹野那姬”。《新唐書》的《諸帝公主傳》僅載:“壽安公主，曹野那姬所生。”

葛承雍說:“對於壽安公主的生母‘曹野那’，學界長期無疑無考。但是，隨著絲綢之路東西方文化交流史研究的逐漸深入，中亞的粟特人與古代中國的密切關係日顯重要。”

在魏晉隋唐時代，“姬”是人們用來稱呼年輕貌美女性的，是代表女性身份的一種稱謂。“野那”是外來語，而“曹”姓是出身中亞曹國的粟特人入華後改用漢姓時常用的姓氏。“曹野那”是不是來自中亞曹國的人?

據記者瞭解，曹國是中亞粟特地區的一個國家，地跨今日的塔吉克斯坦和烏茲別克斯坦。隋唐時期，中國一般對來自粟特地區的人以國命名，著名者如“昭武九姓”。與米氏、史氏、康氏、安氏等以國為氏一樣，來自曹國的曹氏是進入或居住在中國境內最常見的粟特姓氏之一。

葛承雍說，敦煌吐魯番文書透露出豐富的姓名資訊，大大擴展了後人對“曹”姓的研究。吐魯番出土的文書記載有曹延那、曹野那等粟特人名，桂林西山石室有唐代景龍三年(709年)安野那題名。

唐玄宗後宮佳麗何其多

“曹野那姬的名字無疑是漢文轉寫，曹是以曹國為姓氏的粟特人通例稱呼，‘野那’二字明顯是一個粟特人常見的名字，其粟特語原意是‘最喜歡的人’，俊男靚女都可用此名，無非是男的長相精神，女的長相漂亮。”葛承雍說。

葛承雍說:“曹野那的名字沒有改變胡音，說明她漢化尚不深。一般說來，如果外來粟特人在取名習尚上多用漢名，則說明漢化已經很長很深，那就很難判斷她是不是粟特人

曹野那:中亞的胡旋女?

作為“開元盛世”的締造者，唐玄宗擁有“後宮佳麗三千人”，其中一名名叫“曹野那”的女人，曾經是唐玄宗一度迷戀的姬妾。那麼，作為一名外國女子，她是如何來到中國，且有機會接近唐明皇的呢?

根據歷史文獻的線索和近些年來國內外學者對入華粟特文化的深入研究，入華中亞女性的來源主要有三種可能:

首先，來源於絲綢之路上的胡婢販賣。唐代龜茲和於闐都置有女肆，西州繼承高昌遺留下來的奴婢買賣市場興盛，尤其是買賣胡人奴婢特盛。葛承雍說，當時京城長安奴婢價格相當高，每人合絹250匹，而西州才40匹，長安是西州的6倍，刺激來往中原的行客和興生胡們購買胡婢帶往關中、江淮地區。

其次，是長安粟特胡人聚落的粟特女子。中亞九姓胡流寓遷居長安的人員較多，特別是來往於絲綢之路上的胡人，常常以到長安為貿易中轉樞紐或目的地，後來，他們多客居長安。

史載，長安西市作為唐長安最大的消費市場和商品集散地，其主力軍就是胡商，他們開設鋪肆，坐商經營牟利，行商奔波供貨，一般皆有家口寓居長安，娶妻生有子女，出現有許多“土生胡”，即胡人血統二代或三代的移民後裔。長安酒肆中美貌如花的“胡姬”中可能有曹姓胡人女子。

此外，皇家梨園中有不少胡人藝術家，胡姓曹家的女子作為樂戶身份入宮有可能被選為皇帝姬妾。但曹野那姬如果是出生于長安胡人樂戶家庭，一般不會再使用“野那”這樣的粟特名。

第三，是來源於中亞粟特人進貢的“胡人女子”或“胡旋女”。中亞昭武九姓胡與唐王朝正式交往經常通過“貢”與“賜”作為手段，而且次數可觀，種類繁多。

“洋貴妃” 究竟為何許人也？

“洋貴妃”

長期致力於中西交流史研究的蔡鴻生教授根據《冊府元龜》統計，唐代九姓胡從高祖武德七年(624年)到代宗大曆七年(722年)計100年間，共入貢94次，其中曹國8次。特別是八世紀上半期阿拉伯帝國向東不斷軍事進攻，對中亞諸國步步進逼，迫使他們向中國求救，唐玄宗時代就占了一半以上，天寶四載(745年)曹國國王哥羅僕祿呈貢表，明確希望從阿拉伯人威脅下掙脫出來，願做一個唐朝的小州。如此一來，進貢胡旋女也是自然的。

葛承雍說:“史載，開元期間俱密國進獻胡旋女子，康國進貢胡旋女子，史國多次進獻胡旋女子，米國曾經一次進獻胡旋女子3人。作為傳統慣例，曹國進貢胡旋女等自是應有之意。”

“作為能歌善舞、儀態萬方的漂亮女子，胡旋女是外國女性中最容易接近皇帝的。曹野那應該是開元年間曹國進貢的胡旋女，因色藝贏得玄宗喜愛進入後宮。這和靠‘善歌舞，曉音律’迎合玄宗大悅的楊貴妃是一樣的。”葛承雍說。(馮國)

西施

皇后，作為中國傳統社會中女人的頂點，自然意味著無比的華貴與尊榮。然而，她們同時又皇權的附屬物，必然隨著皇帝的興衰而榮枯，甚至皇帝的喜怒也決定了她們的命運。這裏收集的“豔後”是符合兩個條件的：一，經歷曲折；二，有婚變的。若有遺漏和錯誤，請大家指正。

一、 西施

她的故事就不再介紹了，但是她的結局，有的說勾踐認為美女可以亡國，將她賜死；有的說和範蠡引退江湖了。另外，西施的使命也不過是一個比較早的女間諜，期間的榮華富貴和知名度，都只是間諜工作的附屬而已，這樣的經歷，比起一生在江邊安然浣紗，穩定生活——如果西施有機會再選擇一次，不知道她回如何。西施的由貧而富也成了一些後來士子的榜樣，用以自比（以才華比美貌），王維的。王維的求官經歷和官德都不太值得稱道，這個詩也很一般，不知道怎麼就選進《三百首》了。

二、 趙姬

秦始皇生母。先是趙國的妓女，被呂不韋買來，後來有送給公子異人（嬴政的“父王”），到底秦始皇是誰的兒子到現在還有爭論。但後來和醪砹私通，生了兩個小孩被嬴政摔死，倒是沒有爭議的事實。趙姬作為一代皇太后，雖然沒有什麼橫禍，晚年還是算失意的。

三、 趙飛燕

好象也是妓女出身，用魚鰾裝處女膜的民間傳說流傳久遠。可惜後來雖然封後，結局無比淒涼！

四、 甄氏

袁紹的兒媳婦，袁尚的妻子。兵敗如山倒，被曹丕搶走了。當時孔融突然對曹操說，武王伐紂時，把妲己賞賜給周公了，曹操很好學，忙問出處，孔融說，以今人揣測古人，應該是這樣！可惜，甄氏還是沒有善終，被曹丕冷棄迫害死了。有人說甄氏喜歡的是曹植，所以曹丕妒忌而殺之，曹植的《洛神賦》也是懷念她的，李商隱也有“宓妃留枕魏王才”的詩句，可見是個大美女。

蕭皇后

五、 蕭皇后

隋煬帝的皇后。本是南陳的貴族之女，嫁給當時還是皇子的楊廣，楊廣篡位前偽裝的機器成功，蕭氏很幸福了幾年。後來楊廣登基，獸性展現無餘，但對皇后還不錯，也酸享盡人間繁華。後來，宇文化及殺楊廣，並霸佔蕭皇后，蕭與他討價還價，終於像樣的埋了楊廣。後來宇文化及被竇建德所殺，皇后又歸了竇建德。竇建德敗亡，皇后被突厥人擄走。過了幾年，李世民大敗突厥，突厥獻出蕭皇后，李世民好生供養了她，但也有臨幸的記錄。

什麼是皇后？不知道。但佔有皇后似乎是無上的尊榮了。蕭皇后後來人老了。能有多迷人呢？佔有皇后的欲望在作怪罷了。就象甘迺迪的老婆被希臘船王高價買而又棄一樣！楊廣晚年，和蕭皇后對飲，自己感覺危機不遠了，對著鏡子說：好頭頸！不知誰來取他。蕭皇后建議夫妻一起自殺，楊廣有沒這個勇氣……評書《隋唐演義》裏，蕭皇后叫“蕭美娘”，本是太子楊勇的妻子，後來被楊廣霸佔，還有蕭美娘調戲李世民，私通李密的故事。

六、武則天

先是檳妃，後做尼姑，又做了兒子的貴妃、皇后、皇帝，最後被軟禁，還是遺囑自稱皇后了。

七、楊貴妃
先嫁給兒子，再嫁給老子。最後還是免不了被老子當了犧牲品。據說馬槐坡一個老太太撿了楊貴妃一個襪子，以後展覽，觀客如雲，賺大錢了。現在，不少游華清池的“貴賓”好要洗洗貴妃澡呢。——髒唐亂宋，唐代還有唐中宗的韋皇后等天才呢。

八、 韋太后

就是趙構的母親。她和姐姐都是北宋原來一個宰相的俾女（俾女一般都伺候主人的，但宋史說是沒搞成），後來送給宋英宗，英宗又把他賜給宋徽宗，生下趙構。靖康大難，韋貴妃成了上萬俘虜中的一個被送到黑龍江。因為趙構逃脫了，金人狠狠折磨他的母親，並編寫“穢書”在中原流傳。十幾年後，被金放回，已經是60多歲的老太太了，居然安然活到80多歲！韋太后生存和鑽營能力極其強，和趙構真的很相似！

孝莊太后

九、 孝莊太后

孝莊太后下嫁多爾袞是清代一大疑案。這個草原上的女人把順治扶上寶座，並把康熙也帶了一程。

《漢雜事秘辛》載記：東漢桓帝要立大將軍梁商的女兒梁女瑩為皇后。未成婚前，桓帝派吳婀女官來到梁府。一進門先觀察梁女瑩的走路姿勢。接著，便跟梁商大將軍一家說：要請梁女瑩進閨房，脫衣仔細檢查女公子身體的各部位。　出身豪門貴族的千金梁女瑩死不依，吳婀無奈，只得出示“尚方寶劍”，嚇唬說：這是皇上的聖旨，也是皇家選後的規矩。企望當皇后的梁女瑩，才勉強走入閨房接受檢查。　吳婀女宮先檢查梁女瑩的乳腺，看有沒有腫瘤包塊；同時又用鼻子嗅嗅有沒有狐臭，有沒有鼻炎氣味。接下去檢查的是：看看肚臍的形狀深淺、肩膀的寬厚、腰圍、臂的彈性、大小腿膚色、長度以及手掌十指、腳板平凹與十腳趾的顏色，最後是婦科檢查及病史詢問。　全部未見異常，又重新檢查五官與頭髮濃密及顏色，查耳朵、齒、鼻樑、眼、眉。最後讓梁女瑩三呼“萬歲”，以檢查聲帶發音如何。

西元147年(桓帝建和元年)六月，梁女瑩正式入宮；八月立為皇后。這，可能是有文字記載的我國古代皇后最早的一例婚前檢查。

《漢雜事秘辛》載記：東漢桓帝要立大將軍梁商的女兒梁女瑩為皇后。未成婚前，桓帝派吳婀女官來到梁府。一進門先觀察梁女瑩的走路姿勢。接著，便跟梁商大將軍一家說：要請梁女瑩進閨房，脫衣仔細檢查女公子身體的各部位。

出身豪門貴族的千金梁女瑩死不依，吳婀無奈，只得出示“尚方寶劍”，嚇唬說：這是皇上的聖旨，也是皇家選後的規矩。企望當皇后的梁女瑩，才勉強走入閨房接受檢查。

吳婀女宮先檢查梁女瑩的乳腺，看有沒有腫瘤包塊；同時又用鼻子嗅嗅有沒有狐臭，有沒有鼻炎氣味。接下去檢查的是：看看肚臍的形狀深淺、肩膀的寬厚、腰圍、臂的彈性、大小腿膚色、長度以及手掌十指、腳板平凹與十腳趾的顏色，最後是婦科檢查及病史詢問。

全部未見異常，又重新檢查五官與頭髮濃密及顏色，查耳朵、齒、鼻樑、眼、眉。最後讓梁女瑩三呼“萬歲”，以檢查聲帶發音如何。

西元147年（桓帝建和元年）六月，梁女瑩正式入宮；八月立為皇后。這可能是有文字記載的我國古代皇后最早的一例婚前檢查。